四百二十三 难分伯仲 (第3/5页)

“盾迎短剑，是想试公子力量。吾见公子并非神力，又想试公子应变之能。寻常新手，盾但夹剑便不知所以。公子能于瞬息之间趁力脱剑再行猛攻，实非吾所能料。”

    “那也就是说，你若当即出盾反击，我则没有当头攻杀之机？”

    “正是。”

    “既然如此，鄂鲲输得心服！”

    “敢请指教。”

    “我原以为足下迟钝不识战机，既是有意考量，自然服膺！”

    司令台后的吕寿哈哈大笑：“迟钝不识战机？你以为他是谁？”说罢大手一挥：“还有一回合如何比？公子自己说！”

    “角抵如何？”

    “在下奉陪！”

    吕寿点头，中军司马一声宣示，场中山呼海啸般欢呼呐喊起来。

    角抵者，后世所谓摔跤也，也就是日本的相扑。有周一世，角抵是各诸侯国民间最为风行的搏击游戏，其称谓说法也各自不同。中原诸国雅言叫做“角抵”，庶民百姓却呼为“胡跤”，原因就是此等搏击术本是自猃狁戎狄胡人传入。请下载小说app爱读app阅读最新内容

    “抵”，取人徒手相搏之象。《淮南子.说山》云：“熊罴之动以攫搏，兕牛之动以抵触。”山野庶民直呼为“撂跤”或“绊跤”，取其手脚并用，看谁能将谁撂倒绊倒之象。

    后来的西汉称之为“角抵戏”，成为可以进入宫廷的观赏游戏。再之后的宋元时称之为“相扑”或“争跤”。秦朝灭亡之后，嬴氏后裔辗转逃之东瀛，角抵得以“相扑”之名风行日本并流传至今，成为中国古老角抵术的活化石。此为后话。

    荆汉诸国夷风最重，诸国都有许多夷人部民化入，徒手搏击的角抵之风更是浓烈，老少男女，耕夫走卒尽皆以为强身健体之法。曾