陋俗之扎纸人_第231章 万人坑《二》 首页

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   第231章 万人坑《二》 (第3/5页)

  正在冷飕飕的荒草地走着,我们两个猛的止步,因为前边出现一座三米多高的圆台,阴暗中,看不出是石头堆砌,还是泥土浇筑,高大的圆台,上边似乎坐着一个个人?

    身穿白色衣衫的人?

    他们一个个静静盘坐原地,没有一个人动弹,场面诡异而瘆人。

    一番商议后,我们还是决定过去看看。

    “白骨?”走到近前发现了端倪,哪里有人,只有一具具“端坐”地上的枯骨,坐着死的姿势,我又开口道,“老鬼,这似乎也是一种古老的下葬仪式?”

    “天葬!”

    老鬼摇摇头,一脸诧异道,“这是海上,又不是漠北高原,怎么有这种出葬形式?”

    天葬亦可谓之“鸟葬”,是藏地古老而独特的一种葬俗,用于一般农牧民和普通人。

    藏语称天葬为“杜垂杰哇”意为“关(尸)到葬场”;又称“恰多”意为“喂鹫鹰”,文中“恰”是一种专门食尸rou秃鹰,谓之“哈桂”。

    藏族佛教信徒们认为,天葬寄托着一种升上“天堂”的愿望。通过天葬将死者的尸体喂鹫鹰,鹫鹰食后飞上天空,藏族则认为死者顺利升天。

    人死后把尸体卷曲起来,把头屈于膝部,合成坐的姿势,用白色藏被包裹,放置于门后右侧的土台上,请喇嘛诵超度经。择吉日在天亮前由背尸人将尸体背到天葬台,先点“桑”烟引起来秃鹫,喇嘛诵经完毕,天葬师随即将尸体衣服剥去,按一定程序肢解尸体,rou骨剥离。骨头用石头捣碎,并拌以糌粑,rou切成小块放置一旁。最后用哨声呼来鹫,按骨、rou顺序别喂食,直到吞食净
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