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土，因此，人不必为了生存而活。

    他又说，人乃由自然冶炼而生, 应当魂归自然, 受自然陶冶, 修身养性，方得始终。

    因此，佘素为他取名为周冶, 望他此生不必再为生存奔波，望他胸怀广阔，活一个潇洒自在。

    自此，他有了自己的名字——周冶。

    跟随佘先生数年，周冶才晓得原来人与野兽还有许多不同。人可以识字看书，可以赋词歌舞，可以感受万水千山的波澜壮阔，还可以窥见天地自然的深奥莫测。

    人可以爱，可以恨。

    可他知晓得愈多，便愈发不明白，所谓自在，究竟是何物？

    这天地美景，爱恨情仇，难道不都是人的束缚么？

    再后来，周冶亲眼看见那个潇洒了半生的佘先生，为了一个女子，将自己的身体与思想，全部封锁。

    他难以理解：难道这就是佘先生所说的自在？

    之后入了皇宫，周冶看见那个天下至尊的人物，觉得此人实在是这人世间最可怜的人，因为那个人一生都出不了那堵宫门，一生都体会不到自在。

    可那人说他体会过自在，在那个公认皇宫内最冷清的地方，他曾有过短暂的自在。

    周冶知道他说的是什么地方。

    只是他仍然不懂，为什么有那个女子所在的地方，能让皇帝觉得自在？

    他问皇帝：“那个女子，她究竟有什么地方，值得你与先生爱到如此境地？”

    皇帝笑了笑，道：“发觉时便已离不开，哪里来得及想值不值。”

    周冶忽然想起多年前问先生，“爱人究竟是一种什么样的感觉？”

    先生答：“离了山川湖泊，我将痛苦难耐。离