第904节 (第2/2页)

 只有李瑄亲自指定的山河族。

    一个向汉族过渡的山河族。

    实际上李瑄在传递的诏书中，称灭吐蕃为“解放农奴运动”。

    以后的史书，也会如此宣传。

    更激烈于大唐的除贱为良，任何阻碍解放农奴的贵族，都会被无情碾碎。

    连流放的资格都没有，只有族灭。

    是以，南霁云才会将话语说得如此动情。

    吐蕃的家庭，在痛恨当权者的同时，不埋怨大唐是不可能的。

    毕竟他们的亲人，直接死于唐军手中。

    亦或者被大唐奴役于北方。

    但这种仇怨，会随着大唐的解放农奴，政策宣传教育去消磨。

    最多三代人，就会完全忘记仇恨。

    就像是汉人与匈奴、鲜卑等相爱相杀一样，现已经完全融合为一体。

    “至尊的雄壮，是我们无法企及的；至尊的高大，是我们无法逾越的；至尊的心胸，是我们无法度量的；至尊的英明，是我们不可仰望的……至尊是真正的天神，无限的伟大，罪臣面向长安，向至尊拜礼。”

    玛祥·仲巴杰似是被折服一般，他在冰天雪地中，面向长安的方向，三跪九叩，致以最崇高的大礼，如同敬拜苯教的至高神明。

    高山仰止，景行景止。虽不能至，然心向往之。

    玛祥·仲巴杰将李瑄视为对手，痛恨李瑄将吐蕃大联盟打碎。

    但不代表他不崇敬李瑄。

    对此李瑄的一生，用传奇已经无法去形容。

    他无所不通，无所不精，而立之年掌握天下之图。

    这是真正的天可汗。

    太宗皇帝李世民都无法去比拟仅仅三十岁的李瑄。

    玛祥·仲巴杰认为吐蕃的不幸，全是因为遇到李瑄。

    没有李瑄，吐蕃就不会有漓水之败、青海之败、九曲之败、大非川之败。

    不会失去石堡城、九曲、青海、大积石山、柏海、卡茶地区等等。

    吐谷浑、党项、诸羌奴刺、白兰羌、通颊、苏毗等部落也不会分裂。

    如果安禄山叛乱，大唐一定会遭到重击。

    然而这个世界没有如果。

    或许只有灿烂悠久的华夏文明，才会出现李瑄这个天降猛男。

    “玛祥大论是真心忏悔的，你是雪域高原的功臣，千百年后，没有人会记住松赞干布，只有仲巴杰闪耀千古。”

    南霁云再度将玛祥·仲巴杰扶起来，他与段秀实一起，拉着玛祥·仲巴杰到温暖的营帐之中，细说事宜。

    至此，逻些河南面的吐蕃士卒也明白自己的宿命。

    他们再也难以提起士气，等待着命运的审判。

    一个时辰后，玛祥·仲巴杰带着众吐蕃文武官吏，回到军营之中。

    玛祥·仲巴杰向军中宣布，今日之局面，全是吐蕃王室的罪责，他们将风引入雪域高原，穷奢极欲。并为自己雄霸天下的目的，视勇士们的性命如同草芥。

    他之所以向大唐投降，是不愿意仅剩的勇士付出伤亡。

    玛祥·仲巴杰承诺，投降的儿郎，不会作为唐军的奴隶。

    他们会分得良好的土地，褪下军装，成为大唐的山河部户籍，安稳生活。

    最惊喜的是一些奴隶，他们本来地位低下，但现在也被允许脱离，成为山河部户籍，拥有自己的田地、牛羊。

    这批人，将是最先归心大唐的吐蕃人。

    没有吐蕃士卒进行抵抗，更没有吐蕃士卒为吐蕃王朝殉葬。

    即便有的吐蕃军户会因此失去奴隶，但他们得到奖励，得到更多牲畜。

    也不用去冒险！

    许多人清楚，与精锐的唐军对垒，将九死一生。

    当天，唐与吐蕃，在雪中进行牛羊宴会，将携带的酒水取出进行宴饮。

    许多将士只是遗憾自己没能杀敌建功。

    但灭亡吐蕃，就是最大的集体荣誉。

    他们不畏艰苦，栉风沐雪地行军，将会得到回报。

    他们为伟大的君主征服雪域高原，将登上大唐月报，成为历史上的唯一。