第555节 (第2/2页)

隆基的问题，不好回答。

    因为这句话中的牵扯很大，他如果说寿王最孝顺，难道李隆基还会废李亨，立寿王为太子吗？

    “七郎不要再跟我说这种话了。你听到的消息，肯定比我听到的多得多。”

    李隆基强要李瑄回答。

    “恕臣直言，诸王恭孝，皆不如太子。太子能孝顺，满朝文武看在眼里。”

    李瑄只好如此回答。

    李隆基的话也可能是在试探他。但李瑄早有自己的计划，太子李亨也是他的唯一答案。

    “我也如此认为。张太师曾说过，太子英姿颖发，仪表非常，雅类圣祖，此社稷之福也。”

    李隆基含笑点头。

    他最近听说李瑄和李亨有矛盾，现在看来，这是风言风语。

    李隆基心底里认为李亨是孝子，所以忽视了曾经李瑄救他，让李亨与皇位失之交臂，从而引发一系列悲愤。

    最起码在表面上，李亨的孝顺，是朝野中出了名的。

    自成为太子后，李亨行事谨慎，处处小心，就连生活中的一些细枝末节也从不敢大意。

    天宝二年的时候，宫中专门负责膳食的尚食局做了一桌熟食，其中有一个烤羊腿，当时李亨正好被召见，他就让太子李亨割来吃。

    李亨奉命割罢羊腿，手上全是油渍，他就顺势用旁边的饼子把手揩净，这一动作，李隆基看到很不高兴，他认为李亨还未即位，就如此浪费，如何治理天下？

    但忍着没有发作。

    李亨装作没有看见李隆基的怒色，待慢慢将手揩拭之后，又不紧不慢地把擦过油渍的饼子拿起来，大口地吃起来。这一下大大出乎李隆基意料，不禁喜上眉梢，对李亨道：“福当如是爱惜。”

    李隆基如此态度，也是李林甫整不死李亨的原因。

    “有圣人这样的开拓之主，哪怕是守成之君，可以继享万世。圣人可以无忧无虑，颐养天年。”

    李瑄举杯一饮而尽，向李隆基祝福。

    “有理！今日我还想问七郎一事。禄山久在东北，镇边有功，又是我和玉环的干儿子。我觉得他当封为郡王，授玉麟勋章，七郎以为如何？”

    李隆基向李瑄问出这个问题。

    李瑄是郡王，天下唯一的玉麟勋章。

    此时李隆基却要封安禄山为郡王，授玉麟勋章。

    他不是心血来潮，是认为安禄山守卫边将有功，值得此封。

    “封王是圣人的事情，宰相也无法干涉。臣也觉得安将军劳苦功高。”

    李瑄昧着良心说道。

    此时的李隆基，一旦决定一件事情，九头牛都拉不回来。

    更何况，安禄山封王，其野心将更加膨胀，这是李瑄愿意看到的。

    但在朝野，一定会引起巨大的争议。

    安禄山已经不是异姓王那么简单，他是胡人。

    按照大唐贵族的说法，安禄山这种粟特人和突厥人结合生下的子嗣，为“杂胡”。

    一个杂胡封王，且有李瑄珠玉在前，谁会服气呢？

    李瑄知道，历史上的天宝九载，安禄山因为各种阿谀奉承，将范阳、河北的宝物，不断送往长安，使李隆基为安禄山开先河，封“异姓王”，这是大势所趋。

    “善！”

    李隆基大赞，有李瑄同意，他就可以没有心理压力地下诏书，封好干儿为郡王。

    他已经想好安禄山的封号，为“西平郡王”。

    “七郎，昨夜高仙芝发捷报，说击破朅师国。而昭武故地的石国无番臣礼节，又请求攻击石国。”

    李隆基又向李瑄说道。

    他认为军政大事，有李瑄商议足够，不必要在中书门下堂。

    去年吐火罗（今阿富汗北部）向大唐申请安西兵马进攻朅师国。

    李隆基允许高仙芝出兵。

    吐火罗虽然分裂，却是葱岭西的最强势力。正常情况下，大唐的兵马很难到那里。

    但朅师（今巴基斯坦奇特拉尔）是一个弹丸小国，他就在葱岭西。

    高仙芝一举攻克朅师国，成为继苏定方之后，第二个翻越葱岭的大唐名将，将大唐的强大施加到葱岭以西。