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净。可那夜色暴雨中的血水他仍记得，颜色恰如貌若冰雪的静城王身上的袍服。

    静城王当时说：富贵险中求。李壑却认为他是在求一个“义”字，为求得公义，挟天下助他的声势入朝威逼君父。先帝没有杀他，就只能把皇位给他。但如今李壑却再看不清他求的是什么。

    当年知其不可为而为之的静城王求的是“义”还是沽名钓誉求权位，是原本就如此刚愎还是继位后变成如此？他后来见过静城王登基后的手段，回忆旧事，以为自己被对女弟子的怜爱蒙蔽，像她一样以为静城王是心中有义的人，无视了种种昭示了他将来绝不会是一位仁君的迹象。在爱护静城王如孩童的辜浣死后，静城王终于成为心思深沉的太子，大权独揽的楚帝。

    这位陛下说服他参与“改祭祀大礼”这个局，为何要将农桑礼放在祭祀大礼第一？他说：“国之大事，在祀与戎。戎是不得已而为之，祭祀才是国之根本。祭宗庙不是国之根本，国之根本不在祖先，而在民生，在万民的口中食、身上衣。”

    “天子亲耕以共粢盛，王后亲蚕以共纯服”，把天子与王后亲事农桑看得这样重，因为天子长于宫禁，王后出于显赫，只有让亲事农桑成为每年例行的礼制，享举国供养的帝后才会念及百姓日日夜夜的辛苦。

    那一刻他恍然看见了爱若女儿的女弟子，那与他不曾谋面，仅受他书信教导的弟子。不为避男女之嫌，不令世人知晓这段师生之谊只因她自陈：我福祸难测，恐怕牵连先生。但听萧尚醴平淡说到万民口中食、身上衣，他耳边如同响起另一个温婉坚决的语声，辜浣渡海入楚前寄来的最后一封书信，“恐