我凭乌鸦嘴在乱世发家日常 第33节 (第8/9页)

，后又求得?雨，救下不少人。窃以为，先生当信我。”

    谁料那戴纶巾的?文士既没?有因此惊诧，也没?有给崔舒若好脸色。

    他照旧是那副瞧不上人的?臭脸色，自以为洞察一切般轻蔑一笑“地动祈雨虽看着非人力?所能企及，但汉代便有地动仪可预测地动，谁知晓二娘子您是否也有如此宝物。至于祈雨，为何你和那妖道?挑了同一日，莫非那日本就会下雨？”

    他言语里都是漠然的?排斥和不信，“先贤孔子曰‘子不语怪力?乱神’，二娘子足不出户，轻飘飘一句无人生还?，可知会断了他人生机？”

    他虽然没?有直接说崔舒若是装神弄鬼骗人的?，但话里话外也就是这么个意思。

    崔舒若还?奇怪为什么他对自己的?态度会如此不喜排斥，原来他是这个时代极少数不认为会有鬼神的?人。而且他的?态度坚决，所以不管崔舒若做了什么，他都能找到由?头自圆其说。

    其实?他对她的?揣测，大多数是对的?。

    但毕竟有局限性，譬如任他再?有能耐，都想不到会有系统存在?。但对于还?未能驯服自然之力?的?这个时代的?人而言，系统的?能力?，其实?和鬼神又有什么区别呢？

    崔舒若不再?试图劝服文士，她深知像他这样意志坚定的?人，是不会轻易改变想法的?。即便她现在?说施展神迹，能叫他凭空摔倒，凭空被雨淋，他也能找到借口解释。

    她转而看向齐国公，目光切切，“还?请阿耶信我，女儿绝非无的?放矢之人！”

    是啊，不管文士怎么看不