第三十五章 权威的背书者 (第1/5页)

    “亚尔林牧师？”

    听到徐云报出的这个名字，威廉先是一愣。

    旋即左手摊平，右手握拳往上一敲：

    “对啊，可以找亚尔林牧师啊！”

    在16世纪欧洲宗教改革运动中，新教脱离罗马普世大公教会应运而生，成为了后世三大JDJ流派之一。

    从客观角度上看，16-18世纪的新教无论是风评还是所作所为，确实当得起新这个字。

    比如最有名的就是它们废除了赎罪卷，它们认为人可以自己和上帝接触，而不需要神父代劳，也就是从信仰地位上废除了‘中介’。

    而英国的新教则要更加复杂一些，虽然英国也在宗教改革之后开始了新教，但原因却和教义没太大关系：

    英国的新教纯粹是因为国王想离婚，但是天主教会不同意，表示没门儿。

    所以国王干脆抛弃了天主教自立为英国新教的最高领袖，并且持续到了今日。

    也就是说如果那位长跑选手优先掉队的话，那么继任者就会同样成为新教的最高领袖。

    因此如今英国新教的诸多牧师，实际上都是和王宫内有一定关联的，并不是单纯的清教徒，也允许他们在明面上拥有产业。

    这点的好坏自然是仁者见仁智者见智，但至少从规则上来说，此时新教的牧师是可以与其他人合伙做生意的。

    而这个时间点牧师的公信力嘛......

    怎么说呢，虽然没有中世纪可以随意愚弄民众那么离谱，但搞个带货直播还是轻轻松松的。

    尤其是在林肯郡这一带，亚尔林无论是在官方还是民间，声望都高到了一个极值。