第21章 奇怪的船队 (第2/4页)

将。”

    王猛接道：“我们现在都讲法治社会。”

    叶枫继续讲道：“其实独尊家最大问题就是禁锢思想，就像《先秦两汉文导读》绪论中写的“从武帝开始在思想文化领域，汉王朝实行了“罢黜百家、独尊辱术”的政策，完成了思想统治的一整套制度。从好的方面说，这使得汉王朝更加统一、更加强大了；从不好的方面说，这些活动也给黎民百姓造成了许多牺牲流血、劳民伤财的苦难；在思想上完全取消了汉初那种自由活泼的生动局面，使人们的头脑逐渐禁锢在独尊家思想教条的统治之中。””

    王猛问道：“这独尊家是怎么来的？”

    “先给你们讲个事情，这个说起来有点搞笑，就是一些独尊家瞧不起巫医。仲老二说过：“吾与史、巫同途而殊归也。”史就是掌管历史的人，巫就是巫术，仲老二都说他自己与史官和巫师有着一样的来路，不一样的归属。而独尊家的人却瞧不起这个和自己同根生的亲兄弟。”

    “独尊家来源于术士，术士是在殷商以前和殷商时期专门负责主持冠、婚、丧、祭仪式的祭官。古时加冠、婚礼、丧礼、祭祀这四个仪式贯穿了一个人的一生，对于一个人的一生而言，是非常重要的，也因此被古人非常看重。即然是非常看重的仪式，就要有精通当地风俗文化和礼仪习惯的人掌管和负责，这个负责的人就是司仪或祭官，也称术士。”

    “这些人以前是士，而且那事情即便都是世袭。祖祖辈辈都被朝廷养着，本来日子过的很好。但是后来周王室衰落，养不起这些闲人，这些人就统一下岗了。他们被迫给一些百姓举行加冠、婚礼、丧礼、祭祀等这些仪式赚钱。”

    “这也是为什么独尊家一直喊着“复古礼”，因为他们就是干这个的。另外的一层意