五十魔志_迷失的蝙蝠(07) 首页

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   迷失的蝙蝠(07) (第6/7页)

?」日婆问,日婆是很有善根的修行人,我花了很久的时间才弄懂什么是:真妄交芦。

    「对!」

    日婆问:「业力的世界使心得不到自由!比方原住民的原罪等?

    好像一悟真如自性,则业罪消亡是真的吗?」

    其实高砂族并不是原住民?

    他们是印度尼西亚人,印尼人,坐船来到台湾就住了下来,以打猎为生。

    真如是自性法身,只是细密的能量!

    能量即涅槃。

    没有因缘果报,也没有业力的纠缠?

    进入其中无因无果无作无受。

    何来元罪?

    我说:「在真心的世界里,没有因果论!没有语言符号?没有恩怨情仇!没有大自然!没有六根四大!rou体精神!也没有生死涅槃!

    只有灵觉的神识,它犹如虚空,法身,不生不灭,不一不异,不增不减,无来无去,只在当下。

    心悟真如,藏识里的罪亡灭,自己彻底的原谅自己!

    得到非凡的自由!

    一切眾生,从无始以来,迷己为物,失去本心,为物所转,放于是中观小观大!

    若能转物,则同如来。

    身心圆明,不动道场。于一毛端,遍能含受,十方国土!」

    「老伯,我们念到45页了!」

    「好!好!休息!休息!」

    这里有一个千古的问题:大修行人负不负因果?

    佛负不负因果?

    佛到后来有没有老死?

    有!

    所以他是负因果的。

    六祖得了衣钵为什么要逃亡?

    因
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