胡尘夏近 赛马 (第2/8页)

样的深意，便和我们那边的宗庙相似吧，像士人大族皆有各自的宗庙。

    去卑颔首：的确如此，如在汉地有人冒犯一族宗庙会导致报复，在匈奴若有外人冒犯鄂博，也是触怒全族的世仇。

    单于巫师以及王族近支宗族成员围绕在王族的鄂博前准备祭祀，他们二人则在一旁观礼。这是一个由十二个小鄂博围绕中央一个硕大鄂博组成的鄂博群，在一年一度的盛会中，此次祭祀的规格也十分隆重，由王族中较有名望的长者来主持。

    焚香奠酒，宰杀今年夏天最好的肥牛肥羊，用其血rou涂抹鄂博，只有供上全牲，才可彰显报答天地恩惠的诚意。再把鲜奶、奶油、奶酒一滴一滴洒在鄂博前，再点起篝火，将金银珠宝、玉石、铜鼎作为供物祭品投入火堆里一同烧之，以此奉献给天地神灵。

    随后在巫师的念诵祈祷中，鼎中香烟袅袅，众人跪拜，再往鄂博上添加石块柳条加以修补，悬挂新的五色丝绸，将单于王旗插在中心鄂博上，外围的十二个小鄂博再插上各个分支宗亲的旗帜，最终参与祭祀之人围绕鄂博转走三圈祈福，才宣告礼成。

    仪式结束后，两人向草原深处走去，王瑗没有往日那么戒备，他们缓缓走动，便有了漫步的意味。秋阳光线强烈，灼人皮肤，去卑脱下他的外袍，披在王瑗身上，道：今年我参加了赛马，你一定要前去看看。

    王瑗回首：这又是什么道理？

    去卑知她并不热衷有关他的任何事，道：我们匈奴生长在阴山脚下，以马代步，居无定所，世世代代放牧为生，追逐水草，而以尚武为荣，匈奴男儿三岁便能骑马。每一个匈奴人生死也不离马背，骑射是证明他能否成为一个优秀战士的唯一标准