第七章 入门 (第2/4页)

解释道：“打坐是为了静心，心境平了，才能有个好的心情，才能在修道上有所精进。所谓慈悲喜舍，说的便是这个道理。”

    陈云空跟着许洛儿学，慢慢的的也是渐入佳境，只见他盘膝而坐，右手掌置于左手掌之上，两拇指轻轻接触，自然放松置于腿上，双眼半睁半闭，仿若垂帘。

    陈云空不知道的是，许洛儿教他的打坐方式，正是小乘的学罗汉道的打坐方式，双眼睁而不闭，闭却又不睁，对于世间万物，视而不见，闻似未闻，见若不见，摒弃杂念于心，提早进入了入定状态。

    陈云空静静的坐在床上，呼吸匀称，面色微红，舌尖顶着上齿颚，半点看不出是刚刚修习之人，便是一些眼里不够深刻的道士见了他这模样，也会心中生出敬意，把他当作是入道已久的大师人物。

    许洛儿漂在空中，双眼不曾离开陈云空半息，心中更是惊讶连连，陈云空只花了半个小时时间，便是早早的入定，进入自己的小世界之中，这在旁人看来似乎没有什么，但是看在许洛儿眼里，却是如石投大海，心里激起了千层浪花！

    寻常人也有打坐入定之时，但是他们却不懂得这其中的诀窍，更加不懂得如何入定，为何要入定，俗世间很多人打坐，只是为了排解疲劳困苦，消除疑虑烦躁，却根本不懂得，这打坐入定，在修道之人看来，有着另外一番大道理！

    人有五脏，对应这天地之间的五行，五脏和五行一一对应，便衍生出了中医五行学说。

    人的五脏，心肺肝脾肾；天有五行，金木水火土。

    修道之人认为，肝有