第25章 被改造的杨广，以及自我改造的刘邦 (第3/4页)

中，我们就能看出杨广此人颇能隐忍，而且他的智商和情商都很高，绝不是后人认知中的糊涂皇帝。

    只是杨广登上帝位的手段非常不光彩，而且为人急功近利、好大喜功，以至于他本来完成了许多丰功伟绩，但还是找到了后世大部分人的诟病。

    华夏民族最讲究的就是一个“孝”字，古时候为官都叫“举孝廉”，可见“孝道”在华夏文化里所占的分量。

    但杨广他为了登上帝位弑兄杀父，而且还跟自己的母亲有染，这不遭到后世的痛骂才叫奇怪了。

    但不可否认的是，他本人确实有着不少功绩，而且在这一众皇子里，有城府有才智，有手段的杨广，无疑也是最适合成为皇帝的人。

    对比了最有希望继承皇位的三个皇子后，杨坚最终决定改造培养杨广，于是《孝子经》就到了它最应该发挥作用的时候。

    使用《孝子经》，杨广本人则将变得至孝。

    被孝道约束的杨广，自然不可能再做出弑兄杀父的选择，更不会对自己的母亲有非分念想。

    接着，杨坚决定再抹去杨广那不听劝告，一意孤行的缺点。

    即便他依然好大喜功、急功近利，但只要能被有远见的臣子及时劝谏，那么这样的杨广确实很有可能成为一代明君！

    经过再三思考，最终拿定了主意的杨坚，便命人去寻杨广过来了。

    好在现在的杨广还装的非常老实，并没有让外人知道他的缺陷，所以这时候就“改造”他，是个非常合适的时机。

    杨广在被叫到的时候，心里极为的忐忑。

    他感觉自己的伪装可能被杨坚识破了，说不定马上就要遭殃了。

    但他现在随着队伍前进，杨素也没在身边，杨广他就只能硬着头皮前去见