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，只剩下一个光秃秃的脑袋，但是依旧掩饰不了她那清秀的气质。

    慈航静斋中，这种剃度过的比丘尼一般是在慈航静斋潜心修行的尼姑，不是慈航静斋的核心弟子，而像师妃暄这种带发修行的人才是慈航静斋的核心人员，就连慈航静斋的斋主梵清慧也是一个带发修行的人。

    比丘尼看了一眼师妃暄，淡然的神情没有任何改变，淡淡地道：“是妃暄回来了，斋主在后山听雨亭等你，你可以去那里找！”

    说完，才把师妃暄放了进

    来，师妃暄颔首为礼，轻轻道：“谢谢师叔，妃暄这就去找师傅她老人家！”

    比丘尼不作任何动作，独自离开，到她的厢房去打坐修行了，而师妃暄也不敢打扰其他尼姑的修行，慢慢绕过慈航静斋大殿，朝后山的听雨亭而去。

    对这个生活了十几年的地方，师妃暄是熟的不能再熟了，对这里的一草一木，一山一水，她都有着很深的感情。

    经过几个幽雅清静的院落，终于来到后山听雨亭，在听雨亭中站着两个优雅绝世的背影，从她们的背影看，绝对是那种倾国倾城的绝色佳人。

    两个女子身上都是一身淡雅而朴素的白色素衣打扮，其中一个头发上挽了个笤，手中拿着一个拂尘，而另一个则背着一把古色古香的剑，黑黝黝的秀发用一根红绳绑在一起，长及腰间。

    拿拂尘的女子背影看起来比被古剑的女子要成熟许多，当师妃暄来到听雨亭，那个手持拂尘的成熟女子转过身来，只见她一副鹅蛋脸，色如芙蓉淡淡红，眉如三春杨柳叶，眼似秋水送微波，口似五月石榴红，开口梁上燕细语，笑如水面莲花开，