第二十八章 舌战群寇 (第3/8页)

军。无论朝代如何改换，十几个信仰不同的民族，却都能共同在此安然相处、繁衍生息……

    “佛堂与回寺共存、菩萨与先知同在。佛家以慈悲为怀，普度众生，重因缘、求善果；回教同样是与人为善、追求和平……佛教百姓、回教民众和其他教派的人民，都遵从国家法度，和睦相处、共图生计，成就了两千年的和平与繁荣……

    “现在，突然间世界颠倒、人神不宁，百姓流离失所；耕地和草原变成荒滩。这对于你们新建立的汗国恐怕有害无益！我说得没错吧？”

    库布里摇摇头，急忙狡辩说：“教派繁多，不利于汗国的安定。我们的目的，是让汗国的民众摆脱大清国的控制，过更好的生活；但对于那些不安分的乱民，我们肯定是要严加惩治的！”

    金花哈敦谈古论今，是想在一定程度上点化这些杀人不眨眼的魔鬼。虽然不指望他们能放下屠刀，而哪怕就那么一丁点的良知发现，就能给凄苦的百姓留下一丝生存的空间。她继续说道：

    “古人说：民者，国之根也；诚宜重其食，爱其命。如果你们杀尽这片土地上世世代代生活的所有人众，家园化为焦土，良田变成荒滩。哪里还有人给你们纳粮？哪里还有人给你们提供马匹军需？假如你们愿意看到这种场景，那你们在这里建立‘洪福汗国’还有什么意义？……”

    库布里显然不想再继续探讨这些正道至理，他现在最关心的是扩大战事急需的战马和军需。他急忙将话锋一转，摆摆手说道：

    “你们的中华文化真是博大精深！我很钦佩，但这个话题以后再议。现在，先说说战马、军需物资的筹备情况吧！”

    金花哈敦料想这些人最关心的就是马匹、粮草，早已心中有数，继续镇