周易哲学解读_《周易集解》易说批判(四十九) 首页

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   《周易集解》易说批判(四十九) (第5/8页)

解:劓刖,困于赤绂,乃徐有说,利用祭祀。

    ()讼:困于葛藟,于臲兀,曰动,悔有悔,征,吉。

    ③今本《周易·困》内容格式

    ()困:亨。贞,大人吉,无咎,有言不信。

    初六:臀困于株木,入于幽谷,三岁不觌。

    九二:困于酒食,朱绂方来,利用享祀,征,凶。无咎。

    九三:困于石,据于蒺藜,入于其宫,不见其妻,凶。

    九四:来徐徐,困于金车,吝,有终。

    九五:劓刖,困于赤绂,乃徐有说,利用祭祀。

    上六:困于葛藟,于臲兀,曰动,悔有悔,征,吉。

    (2)附录《周易·困》原创文章译解

    (原文)

    ()困,亨,贞大人吉,无咎,有言不信?

    臀困于株木,入于幽谷,三岁不觌。困于酒食,朱绂方来,利用享祀。征凶,无咎。困于石,据于蒺藜,入于其宫,不见其妻,凶。来徐徐,困于金车,吝,有终。劓刖,困于赤绂。乃徐有说,利用祭祀。困于葛藟,于臲卼。曰动,悔有悔,征,吉。

    (原文)

    四十七、能使处以困境险地,而转化为通达顺利,这是针对那些守正道的贤达的大人,才是吉祥而没有灾祸,有这种说法,岂能不相信吗?

    待屁股遭受到刑杖,又投入到昏暗的牢房,多年不得与亲人相见(这是被困于牢狱之灾)。而另一种困境之地,是处于上层的酒宴公务,身穿王公贵族身份的服饰,接待方国来宾,要利用好礼仪文化手段,而征伐,带来的凶险,也就不要怨咎。如同,绊着了石头,又按着了蒺藜,回到家里,不见了妻子,岂不是凶险了吗?前来
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