第两百八十章 《历史的遗物》 (第4/5页)

视王圆篆反映上来的情况，随意看了看这位道士送上来的经文，就打发他走了。

    王圆篆仍不死心，还给当时统治着大清朝的慈禧老佛爷写了匿名信。那个时候，清朝已经摇摇欲坠，清廷当然没有闲心关心这些。这封信自然也就泥牛入海了。

    就这样，心灰意冷的王圆篆道士，只能在莫高窟独自守候着这个被当时的国人遗忘的地方了。

    “你不睁眼看世界，世界却在看你。”时间来到1907年，莫高窟迎来了一位野心勃勃的探险家，来自英国的斯坦因。

    斯坦因来到敦煌，见到王圆篆之后，对这里的经文表现出了极大的兴趣。斯坦因并不会说中文，因此雇佣一位蒋师爷做翻译。这是王圆篆第一次接触外国人，他还是比较抵触的，为了获取王圆篆的信任，斯坦因绘声绘色地向王圆篆讲述了一个所谓的“玄奘从印度取经，而我是来中国为印度取回真经的，因为印度的经文都已经遗失了，只有中国有”这个奇葩的故事，却骗取了王圆篆的信任。

    斯坦因最终以200两马蹄银的价格，窃取莫高窟经文二十四箱，佛画，刺绣等五箱。

    斯坦因带着这些战利品，一回到英国，就轰动了西方学术界，第二年，另一位野心勃勃的探险家来到了中国的敦煌，他就是法国人伯希和。

    伯希和对中国文化是有很深的研究的，他本人会说一口流利的中国话，这也让他在和王圆篆沟通的过程中非常顺利。伯希和在藏经洞中仔细审查了三个星期，然后搜集了堪称精华的经文10000余卷，以白银五百两的价格把这些经文带到了法国。由于伯希和精通汉学，所以伯希和带走的这些文物价值远远超过斯坦因。

    1909年，伯希和再次造访中国，在北京，他会见了国学大师王国维，罗振玉等人