第两百六十一章 电影分成的争论 (第5/6页)

创作那个关于历史文物的电影《历史的遗物》了是吗？你可真是笔耕不辍。”

    陈天阳笑道：“谢谢你的夸奖。我在想。毕竟与其我们法雷利电影公司在好莱坞的电影剧本市场上面大浪淘沙，还不如我自己去写一个来的爽快。现在距离奥斯卡颁奖典礼才过去一个月左右的时间，我的电影剧本《历史的遗物》已经初步完成了，我们将会以一个中国清朝末年的一位道士的视角，讲述一个千佛洞的故事？”

    凯瑟琳饶有兴致地说道：“千佛洞？这和佛教有关系吗？”

    陈天阳答道：“是的。”

    凯瑟琳继续追问道：“那么道士应该和和尚是一类人对吧？”

    作为一名美国人，凯瑟琳并不能够立刻知道“道士”是一个什么样的形象，但是凯瑟琳却知道“和尚”，毕竟佛教是和基督教，伊斯兰教齐名的世界三大宗教。

    陈天阳解释道：“凯瑟琳女士。道士和和尚呢，是两个完全不同的概念。但是他们都和基督教里面的牧师，修女之类的差不多。道教是我们中国的本土的一个宗教，而佛教呢。是西方传入的..呃，准确地也不应该说是西方，应该说是天竺。天竺呢就是佛教的发源地。也就是现在的印度，但是值得一提的是。现在印度人信奉佛教的也不多，他们都信奉印度教了。佛教在中国。东南亚，日本，朝鲜半岛拥有大量的信徒，特别是在，缅甸，泰国，柬埔寨这些国家，非常盛行。”

    凯瑟琳说道：“我是一个无神论者，但是我对于宗教总是充满