第四十八章 寒门之难(第一更) (第4/5页)


    韩愈曾有一个道统论。

    这最早是孟子的说法，儒家学说代代相传，孔子之学是继尧、舜、禹、汤、周文王之后的，而孔子之后唯有自己才是真传。

    而韩愈把孟子这说法也拿出来说了一遍，最后意孟子之后他才是真传。

    确实在韩愈之前，儒家很少人师孟，故而韩愈说是孟子的伯乐也是可以的。

    而王安石与欧阳修这封书信里，就自比孟子，将欧阳修比作韩愈，既捧了对方也捧了自己，还感谢欧阳修是自己的伯乐。

    陈升之笑道：“此人就是语不惊人死不休的性子，还执拗得很。”

    陈升之想起王安石群牧判官时，一日宴饮坚不举杯，时知开封府的包拯亲自斟酒，他却道’恕属下平生从不饮酒。’连包拯也只好言，介甫做事规矩硬，可敬可敬。”

    “前些日子介甫还寻思要上谏官家要国家积弊重重，乍看无事却隐忧重重，必须改易更革天下之事，而官家是宽仁的性子，又喜如今四海升平，岂肯轻易改弦更张。此书被我等一阵劝后，介甫这才罢了。”

    “故而我也想给他找找事作，这三字诗料想会合他的意吧。”

    李学正点了点头然后问道：“那么章家那个童子呢？”

    陈升之笑道：“暂不要惊动他，甚至神童举的消息也勿透露。再说凭一本三字诗就称之为奇才，尚言之过早，看了明白后，等闲人都可写得出。”

    “不过这样人还是要为我所用，现在用不上，将来