驭仙（1） (第12/18页)

短暂停留期被称为「开海」，所以元神境也

    叫瀚海境，到达此境，其实才可称「练气大成」，至此长生一步之遥，扣指可问，

    似人似仙。

    元神之上就是生死境，也被古人称为随心小径，出口成谶，一举一动已完全

    与「世界」一体，说来怪哉，达到此境者大多已经陨落，故世间仅仅流传有修仙

    三大境界。实际原因是到达随心境后，与世界一体，反而会使坚如磐石的修士心

    理失衡，脑中充斥一种举世无敌的感觉，一旦陨落，神魂气力归还世界，不再转

    世。上则长生，停则死。堪破生死之后才被称为真正的神仙，与天地同寿。

    无数修士听闻与天地同寿，看到真实存在的腾云驾雾的仙人存在，纷纷拜入

    各大门派之下，想为自己寻求一条升仙之路。各大门派在乱世中稳固根基绵延至

    今，更是有自己独特的秘术传承之道。

    蓬莱山：太安王朝第一门派，分支驳杂，五座山峰作为分支，分别为青城峰、

    玄武峰、祁连峰、降魔峰、翠上峰，统归仙莱阁。

    青城峰为主脉，围绕四座山峰，也是最高峰，有道教圣人坐镇。玄武峰主宋

    太乙，不仅仅修筑道心，还想脚踏莲花，恪守金玉良言，甚至想求得魔门的真逍

    遥。翠上峰为佛法宝地，门内全部是女子。祁连主命理，降魔主戒律。

    仙莱阁：因道教真人大多不出世，仙莱阁主理蓬莱山上下主要修仙事务，山

    下慕名而来的修士大多都是为了仙莱阁而来，而真正通过考验顺利成仙的人却寥

    寥无几。

    禅经古刹：佛教圣地，佛门第一宗派，八十一