第二百零三章 跑官(下) (第4/5页)

而安下心来。

    “我觉得吧，道教比较强调的是修真，修身，追求的最终目标是能够白日飞升，羽化成仙；道教的修炼，一个是强调身体的修炼，二个是心灵的修炼，讲究身心并重。而佛教呢，讲究的是顺其自然，四大皆空，认为一切万物都有前因后果，有些事，你再努力也是白搭，不过，佛教的本意，可能更注重和自然的交流，认为人类应该融入自然，而不是和自然进行抗争。”

    厉勇笑道：“听你这话里的意思，似乎是认为道教更胜一筹了？”

    江天放连连摇头说道：“您千万别这么说，被如来佛听到，可是会来找我麻烦的……”

    听了江天放这话，几个人都笑起来，厉勇点了点他说：“你又不是孙猴子，如来佛可没空来找你的麻烦……”

    几人再次大笑，笑罢，厉勇继续说道：“我们汉文化还是很有特点的，道教是起源于本土，却不被推崇，反而是外来的佛教能够大行其道。这其中的原因，除了我们儒家文化本身具有极强的包容性外，最根本的原因就是，佛教的精神符合统治阶层的管理需要，而道教的精神，却会影响到统治。具体的原因就是你刚才所说的，道教强调修炼自身的能力，个人能力越强大，就像孙猴子那样，则越难被驯服，这是统治阶级不愿看到的。而佛教呢，崇尚自然，也就是天意，古代的皇权就是代表的天意，佛教的精神正好符合统治阶级的需要，所以才会被广泛的宣扬。”

    再次喝了口水，厉勇接着说道：“其实呢，还是儒家最历害；儒家文化虽然没有固定的章程礼制，但靠着潜移默化的影响，一直深入民心、政心。很早的时候，儒家就提出了‘修身齐家治国平天下’的主张，这实际上就是后来道教和佛教精神的结合。修身是道教的精髓