现代篇5阿塞提斯的雕像（内含长篇关于本文问 (第12/12页)

主钱开女子书院，雇佣女工），我不觉得这哪里女权了，这根本就是男权套了个套子装女权还不自知。身份地位对等是因为这种文里女主的地位来源于她的父亲和兄长，而且这种文里男主的行为本质上是削弱自己成全女主。因为男人女人数量是差不多的，给了女人的利益就会少给男人，不仅不会被说平权还会被说特权。

    女性权利是一种集体权力，自诞生起指的就不是单独一两个女人的生存状态，所以一定要和整个群体的实际利益挂钩，爱只能让个体的处境变好，改变不了任何事。为啥美国种族主义那么严重，因为白人和黑人人数相差不大，你给黑人权力白人就要吃亏很多，反过来也一样。而我们国家，汉人占人口绝大多数，所以让利给少数民族不会让汉人吃太多的亏，整个社会依旧是汉人主体。得意识到，那种古代环境，生产力落后，真要争取权力了就是从男人手里抢东西，可不是有爱情就能世界大和谐的，反倒是资本没有任何性别歧视，一视同仁的把人当韭菜，促进了平权。

    所以我压根就不想在古代背景里写什么女权，我只关注女主的个人处境。即她作为一个生理女性的身份，在当前环境下的生存与选择，遇到的事和人。而男主对女主的态度，不代表他对全体女性的态度，也跟女权根本不沾边。哪怕再怎么“爱”女主，他们的爱也不会迁移到全体女性身上。他们对女人尊重不是因为他女权，而是因为他的性格与教养，肯定女人的价值不是因为他女权，恰恰是因为他不女权。

    简而言之，有的人屑或者狗，是因为他本性如此，和性别无关，换个性别还是会又屑又狗。

    废话太多了，今天先写到这里